أحدث الأخبار
  • 12:58 . واشنطن توافق على صفقة "صواريخ" مع البحرين بقيمة 500 مليون دولار... المزيد
  • 12:58 . الكويت تدعو لاجتماعين عربي وإسلامي لبحث تطورات الأوضاع في غزة... المزيد
  • 12:58 . رئيس الدولة وولي العهد السعودي يبحثان تطورات المنطقة في ظل تباينات إقليمية... المزيد
  • 12:57 . ترامب يتوقع اتفاقاً بين روسيا وأوكرانيا بعد لقائه المرتقب مع بوتين... المزيد
  • 12:49 . الإمارات تدين بشدة تصريحات نتنياهو حول "إسرائيل الكبرى"... المزيد
  • 12:48 . رفض عربي وإسلامي ودولي لخطة استيطانية إسرائيلية تعزل القدس وتفصل الضفة... المزيد
  • 12:47 . الحكومة الانتقالية في مالي تعلن إحباط مخطط لزعزعة البلاد بدعم دولة أجنبية... المزيد
  • 12:46 . أمين عام حزب الله: لن نسلم سلاح المقاومة ما دام الاحتلال الإسرائيلي قائما... المزيد
  • 08:47 . روسيا وأوكرانيا تتبادلان 186 أسيراً بوساطة إماراتية... المزيد
  • 07:20 . فرنسا تعلن وقف التأشيرات لموظفي شركة الطيران الإسرائيلية "إلعال"... المزيد
  • 06:49 . ارتفاع أسعار الزي بمدارس خاصة يرهق أولياء أمور الطلبة في الإمارات... المزيد
  • 10:42 . هكذا يحصد الاحتلال أرواح الفلسطينيين في غزة من خلال التجويع... المزيد
  • 10:35 . إنشاء نيابة جديدة في أبوظبي تعنى بقضايا العمال... المزيد
  • 10:27 . إدانات واسعة لتصريحات نتنياهو بشأن "إسرائيل الكبرى"... المزيد
  • 10:21 . ترامب يعتزم لقاء بوتين وزيلينسكي بعد قمة ألاسكا... المزيد
  • 07:02 . ما المقاتلة التي تراها أبوظبي بديلاً مثالياً لإف-35 الأمريكية؟... المزيد

في الشرق.. ثورات حلال وثورات حرام‎

الكـاتب : عادل عبدالله المطيري
تاريخ الخبر: 03-11-2019

عادل عبد الله المطيري:في الشرق.. ثورات حلال وثورات حرام‎- مقالات العرب القطرية

في الشرق الأوسط، لا شيء اسمه شأن داخلي للدول، كل شيء يحمل وجهين كعملة البلد تحمل وجهاً خارجياً وآخر داخلياً، بمعنى أن الأحداث التي تدور داخل الدولة ليست فقط من فواعل محلية وبإرادات وطنية خالصة.

ولذلك يجادل كثيرون بأن المظاهرات في الشرق الأوسط يخرج فيها الوطنيون وتوجهها الأطراف الخارجية بوسائل مختلفة، وينسى أهل تلك الأطروحات أن المهم ليس إن كانت المظاهرات وافقت هوى أطراف خارجية أم لا، المهم هل خرجت تلك المظاهرات ضد فساد بيّن؟ وهل تبحث عن الخلاص من نظام سياسي ديكتاتوري ظالم إلى نظام جديد يحترم مواطنيه ويسعى إلى انتشالهم من البؤس؟

خلال أقل من عقد من الزمان، والثورات العربية تتفجر في كل مكان، مما جعل الأحداث تتسارع في الشرق الأوسط، لدرجة أن أغلب الأنظمة السياسية باتت تتناقض في مواقفها، وما ترفعه من شعارات ومبادئ باختلاف الثورة والبلد، فبعض الدول ما ترفضه هنا تؤيده هناك، فتجد بعض الدول الثورة في ذلك البلد، وترفع شعارات التغيير والشعوبية، لتُفاجأ بثورة مباغتة في بلد ما، لا تتمنى تغيير نظامه، فتجدها تنقلب على مبادئها الثورية، والعكس صحيح، تجد بعض الدول ترفض الثورات وتحرّمها وتخوّن القائمين بها والداعمين لها، لأن هذه الثورة قامت في بلد نظامه السياسي حليف لها، ولكنها تُفاجأ بثورة شعبية ضد نظام سياسي لا يروق لها، فتصبح ثورجية أكثر من جيفارا، وتدعم الثورة بالنفس والنفيس!

آخر فصول الثورات كان في لبنان والعراق، لنتأمل في المواقف والتناقضات وحجم التدخلات الحميدة وغير الحميدة.

بنظرة خاطفة ستجد أن الأوضاع في لبنان والعراق تسير ضد حلفاء إيران الأقوياء، مما أجبر المرشد الأعلى على التصريح بأن «التغيير والإصلاح يجب ألا يخرج عن الأطر الدستورية»، في إشارة واضحة إلى عدم قبولها الثورة في البلدان العربية التي يسيطر فيها حلفاؤها على السلطة، ردة الفعل الإيرانية متوقعة وطبيعية، رغم أنها تتعارض مع شعاراتها الثورية.

ولكن أيضاً على الطرف الآخر، ستجد أن هناك بعض العرب ممن يحاولون إظهار دعمهم للمتظاهرين إعلامياً وسياسياً، رغم أن هؤلاء العرب لا يؤيدون الثورات ويحرّمونها ويخوّنون داعميها في السنوات القليلة الماضية، عندما كانت تندلع تلك الثورات في بلاد عربية أنظمتها السياسية حليفة لها، ولكن لأن الثورات في لبنان والعراق ستضعف النفوذ الإيراني فإنها إذن ثورات مباركة ومقدّسة.

ختاماً - نتفهم أنه في السياسة الدولية لا توجد قيم تعلو على المصالح الوطنية، وإن تظاهرت الدول برفع تلك الشعارات والمبادئ، ولكن لماذا لا تنظر تلك الدول المؤيدة أو حتى المعارضة للثورات إلى أحوال شعوب تلك الدول؟ الذين يعانون فيها من الفقر والحقر الشيء الكثير الكثير.

يبدو أن الشعوب العربية استوعبت لعبة الدول في منطقتنا، وعرفت أنها أضاعت وقتها في استجداء لغة العيش من بعض السلطات الفاسدة، هي الآن لا يهمها دين أو مذهب أو عرق هذا الفاسد، هي فقط تريد حقوقها، بينما الأنظمة السياسية الفاسدة للأسف، تتضامن مع بعضها البعض تحت شعار المذهب أو الخط السياسي المشترك ضد شعبها ومن يحاول دعمه من الدول الأخرى، فيتحول الصراع إلى صراع مذهبي أو سياسي، وهو في حقيقة الأمر صراع بين إرادة شعب يبحث عن الخلاص من نظام فاسد ظالم فقط لا غير.